28 сентября в 28-й старооскольской школе состоялось торжественное открытие IX фестиваля православной культуры «Святое Белогорье», которое собрало немало педагогов и гостей. Учителя православной культуры пришли вместе с учениками, которые хорошо потрудились и стали победителями и призерами муниципальных и региональных конкурсов и викторин. Начальник управления образования Анна Гаврииловна Филимонова торжественно объявила о начале нового фестивального года православной культуры, пожелав всем побед и радости участия.

На праздничном открытии присутствовали духовный наставник школы иерей Максим Горожанкин, клирик Александро-Невского собора, и настоятель храма преподобного Сергия Радонежского протоиерей Сергий Шумских. В своем приветственном слове к педагогам отец Сергий особо заметил, что в трудные исторические моменты людей всегда сплачивает высокая цель, которая стоит выше сословных и материальных интересов. «Когда французы во время Отечественной войны 1812 года стали вести себя безнравственно и покусились на православные святыни, русский народ объединился против захватчиков», — сказал отец Сергий.

«Школа – это моя жизнь. Свою работу я не поменяла бы ни за что на свете!» – признается директор Старооскольской Православной гимназии Елена Ивановна Гринева. Накануне Дня учителя Елена Ивановна, почетный работник общего образования, рассказала о заботах и радостях профессии педагога.

– Почему вы решили стать учителем?
– Думаю, случайных людей в нашей профессии нет, – говорит Елена Ивановна. – У меня мама педагог, и она частенько брала меня с собой на работу. Вот так, сев за парту в три года, спустя 16 лет я оказалась уже за учительским столом.
– И работа в Православной гимназии – тоже не случайность?
– Конечно, это промысел Божий. В далеком 1998 году, когда это учебное заведение только открылось, я загорелась желанием устроиться туда на работу. На тот момент я хоть и верила в Бога, но как–то про себя. В церковь почти не ходила, многого не знала. И, несмотря на опыт работы в школе, о православном образовании у меня были очень смутные представления. Дома даже икон не было, только один образок Серафима Саровского. Купила я его в церковной лавке незадолго до того, как устроилась в гимназию. Купила, потому что очень уж понравились глаза святого старца: он смотрел кротко и ласково. Образок обосновался у меня на письменном столе. Изредка я поглядывала на него, но не молилась. Вскоре мне предложили работать в гимназии. Почему–то тогда я подумала о преподобном Серафиме, вспомнила его добрый взгляд – и согласилась. Я стала вести уроки в третьем классе. Чудесные дети: большинство ребятишек были из глубоко воцерковленых семей. И во многом учила не я их, а они меня.

30 сентября в Свято-Никольском храме на улице Соковая состоялось первое занятие на курсах православного катехизиса.

 Настоятель храма протоиерей Андрей Зиновьев рассказал о целях и задачах курсов, о том, какую духовную пользу дают они верующему человеку. Батюшка привел в пример слова святителя Игнатия (Брянчанинова): «Постарайся, чтобы Евангелие усвоилось твоему уму и сердцу, чтобы ум твой, так сказать плавал в нем, жил в нем: тогда и деятельность твоя удобно соделается евангельскою».

На первой встрече было затронуто много разных тем, касающихся истории Церкви и вопросов веры, изучения Священного Писания и Апостольских посланий, с которыми плохо знакомы многие православные. В беседе затронули тему трагедии семьи царских мучеников и обсудили правила поведения с сектантами: как вежливо и аргументировано отказаться от их агитации на улице и как, в принципе, противодействовать их влиянию на общество. Обговорили и организационные вопросы.

«Учить детей становится с каждым годом сложнее, – признаются учителя. – А воспитывать?» И тут следует долгая пауза…

Вопрос, как воспитывать подрастающее поколение, волновал человечество всегда, но, наверное, особо остро встал в настоящую эпоху. Плюрализм – новый идол, которому стало поклоняться наше постперестроечное общество, стремительно разрушает семейные скрепы и традиционные представления о нравах и морали, доставшиеся нам от предыдущих поколений. Да, можно вводить инновации, проводить модернизации в сфере образования, приучать детей к проектной и исследовательской деятельности, но как заложить в ребенке нравственный стержень, тот духовный краеугольный камень, который станет основанием его бытия, всей его дальнейшей профессиональной и личной жизни?