Архиепископ Иоанн совершил богослужения Великой субботы

В ночь с 13 на 14 апреля, Высокопреосвященнейший архиепископ Иоанн совершил утреню Великой субботы с чином погребения Плащаницы в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Белгорода.

Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Олег Кобец, благочинный I Белгородского округа, настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора; клирики собора: протоиерей Виктор Кравец, священник Алексей Амосов, священник Георгий Иванчогло. На утрене, при пении тропарей рассказывающих о событиях Великих пятницы и субботы, архиепископ Иоанн и сослужащие священнослужители прочитали перед Плащаницей «Непорочны» — псалом 118 с особыми припевами — «похвалами».

После канона и великого славословия плащаница крестным ходом под пение Трисвятого была обнесена вокруг храма. Перед Плащаницей шли хоругвеносцы, а за ней множество народа с зажженными свечами. Крестный ход сопровождался особым звоном. После, Плащаница была возвращена на «гробницу» посреди храма.

Далее были прочитаны паремии, апостол и Евангелие, заменяющие отсутствующую литургию:

• видение Иезекииля о поле «сухих костей», которые по слову Божию соединяются жилами, покрываются кожею, а затем, после схождения на них духа, мертвецы оживают. «И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это — и сделал, говорит Господь.» Это видение Иезекииля представляется как пророчеством о воскресении мёртвых (Иез.37:1-14);
• чтение из апостола о плодах смерти Спасителя (1Кор.5:6-8 и Гал.3:13-14);
• Евангелие, повествующее о том, как первосвященники опечатывают Гроб Господень и приставляют к нему стражу (Мф.27:62-66).

По окончании утрени были прочитаны 1-й, 3-й, 6-й и 9-й часы,после которых началась Вечерня.

Особенностью вечерни Великой пятницы является то, что на ней читаются 15 паремий — ветхозаветных пророчеств о страстях, смерти, воскресении Спасителя и о грядущей славе Новозаветной Церкви. Такое большое количество паремий, читающихся на вечерне Великой субботы, напоминает о том, что именно во время этого богослужения в Константинопольской и Иерусалимской церквах совершалось крещение оглашенных.

После чтения паремий было совершено чтение Апостола (Рим.6:3-11).

Чтением Апостола завершился погребальный день субботы, и началось предпразднество Светлого Воскресения. В предчувствии Воскресения аллилуиарий перед Евангелием заменяется в Великую субботу (единственный раз в году) на пение 81 псалма «Воскресни, Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех»; во время этого пения архиепископ Иоанн и сослужащие священнослужители сменили великопостные тёмные одеяния на белые. Евангельским чтением Великой субботы является заключительная 28 глава Евангелия от Матфея, повествующая о воскресении Христовом и читающаяся в полном объёме только в этот день (в другие дни читается только её завершение Мф.28:16-20).

После чтения Евангелия, богослужение продолжилось литургией Василия Великого, отличительной особенностью которой стало пение вместо «Иже херувимы» древнего гимна Иерусалимской церкви:

«Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет: Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь (то есть в пищу) верным. Предходят же Сему лицы Ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа».

После пения «Отче наш», клирик Спасо-Преображенского собора священник Георгий Иванчогло, за усердные труды на благо Русской Православной Церкви был удостоен права ношения набедреника и камилавки.

По заамвонной молитве архиепископ Иоанн совершил освящение хлебов и вина. По древней традиции хлеб и вино освящали и раздавали для подкрепления верующим, которые после окончания субботней литургии не расходились, но ожидали пасхальной утрени.

По окончании богослужения Владыка обратился к молящимся словами литургического текста: «Да молчит всяка плоть!». Будем же и мы с вами с трепетом и благоговение ожидать мироспасительный праздник Святой Пасхи!».

Пресс-служба епархии

Фотогалерея: Архиерейское сужение в Великую Субботу