Киев: тризна мелкого греха

Архиепископ Иоанн (Шаховской) в своей книге «Апокалипсис мелкого греха» приводит весьма поучительный пример: "Против великого греха легче начать борьбу, легче возненавидеть его приближение". Известен случай с праведным Антонием Муромским. К нему пришли две женщины: одна сокрушалась о своем одном великом грехе, другая самодовольно свидетельствовала о своей непричастности ни к каким большим грехам.

Встретив женщин на дороге, старец велел первой пойти и принести ему большой камень, а другой – набрать поболее мелких камешков. Через несколько минут женщины возвратились. Тогда старец сказал им: «Теперь отнесите и положите эти камни точно в те места, откуда вы их взяли». Женщина с большим камнем легко нашла то место; откуда она взяла камень, другая же тщетно кружилась, ища гнезда своих мелких камешков, и возвратилась к старцу со всеми камнями. Прозорливый Антоний объяснил им, что эти камни выражают. У второй женщины они выражали многочисленные грехи, к которым она привыкла, считала их ни за что и никогда в них не каялась. Она не помнила своих мелких грехов и вспышек страстей, а они выражали безотрадное состояние ее души, неспособной даже к покаянию. А первая женщина, помнившая свой грех, болела этим грехом и сняла его со своей души».

События на Украине в последнее время приобрели трагический характер. Пролилась кровь. Экономика фактически разрушена. В Киеве вовсю хозяйничают мародеры. На Майдане и в оккупированной наследниками униатов Раде раздаются вопли об уголовном преследовании за использование русского языка. Киево-Печерская Лавра – великий православный центр Руси – находится под ударом «западенцев». Лидеры украинских фашистов открыто заявляют в интернете о том, что готовятся освобождать от «москалей» Белгородскую, Воронежскую, Курскую области и Кубань. Но вот только далеко не все люди вышли на улицы столицы Украины ради достижения каких-то идеологических целей.

Интернет переполнен самыми разными сообщениями. Что же мы видим? На Евромайдане многие люди стояли отнюдь не ради борьбы за ценности «цивилизованного» мира, а элементарно из-за заработка. Бабушка из Евпатории приехала в Киев и получила восемь тысяч гривен. Молодой человек из Борисполя получил аж десять тысяч. И так далее. Кто-то штурмовал здания органов власти. Кого-то убивали. А эти просто зарабатывали. Совсем как самогонщики, спаивающие соседей и наживающиеся на чужом горе. И ведь оправдание всегда имеется: «Я ведь не стрелял и кирпичи не бросал в «Беркут». Работал. Себя кормить надо. Такое тяжелое материальное положение». Люди открыто не чувствуют боль, они не ведают, что в реальности грешат и губят других.

Интересной была информация о захвате студентами министерства образования Украины. Неужели Вы полагаете, что здесь есть идейная подоплека? Все значительно проще. Революции и мятежи приходят и уходят, а сессии остаются. Теперь можно ненароком намекнуть сверхчестному профессору – мол, я на Майдане был. И все. Какие вопросы? Зачет гарантирован. Сдача экзамена на высший балл тоже. Кто не ставит положительную оценку, тот враг «незалежности». Гнобит защитников вольностей украинского народа.

На Майдане также обнаружился и один из лидеров неоязычников в России, некто Истархов. На шейке шарфик с «бандеровским» лозунгом, а в ручках книжечка «Удар русских богов». Русским запрещают говорить по-русски, а Истархов рекламирует себя. Вот и получается, что «Удар русских богов» направлен против русских. А депутат от нацистской партии «Батьківщина» Александр Бригинец (кстати, тоже неоязычник!) объявляет, что беглый президент Виктор Янукович скрывается в неназванном монастыре Русской Православной Церкви. Провокация направлена на то, чтобы начались погромы православных святынь по всей Украине. И повод-то находится «благовидный». Раскольники-«филаретовцы» используют смуту для борьбы с подлинным Православием. И уж не о вере они думают, а о том, сколько доходов принесет им захват православных монастырей, храмов и приходов. Ну, и приобретение фиктивной легитимности тоже.

Остается заметить, что теперь совсем не является секретом то, что события на Украине спровоцированы Западом. И «сторонники независимой Украины» (окормляемые европейскими и американскими гуманитарными фондами) отнюдь не открыли охоту на «москалей»-язычников, но стараются уничтожить Православие. Вывод очевиден…

Нельзя не сказать и о погромах офисов партий и учреждений. Под видом борьбы за «правое» дело спокойно растаскивается оргтехника, мебель, да и все, хоть чуть-чуть имеющее стоимость на рынке. И оправдание вытекает легкое – за счет чужой аппаратуры улучшить собственное материальное положение. Мелкий грех. Мелкий ли?..

На трибуну Евромайдана периодически выпрыгивают представители поп-культуры. Певичка Руслана то обещает устроить самосожжение, то объявить голодовку, ежели ЕС не поддержит майданщиков. Да только что-то не слышно о ее уподоблении Джордано Бруно или отказе от пищи. Прокричала в микрофон и ушла. Задачи решены. Пропиарилась. Западные продюсеры должны ведь были приметить «девочку», она так лезла из кожи вон, так усердствовала! Как заявляли чикагские гангстеры: «Бизнес. И ничего личного».

Но не надо думать, что тризна мелкого греха охватила только Украину.

На гастроли в Санкт-Петербург собирается приехать 31 марта националистическая группа «Океан Ельзи». Билеты раскупаются. И, конечно, любители музыки запрещают себе думать, что на их денежки потом будут организовываться гонения на русских в Малороссии. Молодежь собирается отдохнуть, «оттянуться» – и трава не расти! Может, хоть кто-нибудь объяснит фанатам «Океана Ельзи», что нельзя «отрываться» на чужой крови. Если тяга к персональному удовольствию пересиливает инстинкт к самосохранению, то Майдан в итоге придет и в Санкт-Петербург, и в Москву, и в Воронеж, и в Белгород, и в любой иной город России. Нечто подобное происходит в периоды развала государств и распада самосознания народа. Вспомним древнего христианского писателя Сальвиана из Трира: «Опустошение страны было не настолько велико, чтобы не оставалось какого-нибудь средства поправить дела, но не было никакого средства исправить нравы. Римляне гораздо большие враги самим себе, чем их внешние неприятели… Люди преклонного возраста… пили так, как могут пить только очень крепкие люди… Несколько знатных, уцелевших во время разорения города, как бы спеша на помощь разоренным, стали хлопотать перед императором о разрешении на открытие игр в цирке…

Итак, ты Трир, просишь публичных игр?.. Спасшиеся остатки жителей лежат вместе с трупами погибших родственников, а ты просишь игрищ. Город почернел от пожара, а ты с праздничным лицом. Все плачут, а ты один смеешься. Все это вызывает суровый гнев Бога, а ты своими гнусными предрассудками еще более раздражаешь гнев Господень. Не удивляюсь бедствиям, постигшим тебя. Город, который не исправился от троекратного разорения, вполне заслужил и четвертый разгром».

Санкт-Петербург находится достаточно далеко от Киева, но сие не спасает. Ныне расстояния сократились благодаря технике. И если горит Киев, то отблески грядущего пожара уже обжигают и Питер.

Любой добропорядочный гражданин России резонно может задать автору вопрос: «Ты отрицательно относишься к гастролям музыкантов с Украины, но в то же время не ругаешь олимпийское действо в Сочи, проходившее в тот момент, когда мятеж охватил Киев. Где логика?»

Необходимо ответить. Зимняя Олимпиада-2014 неслучайно совпала с погромами в столице соседней страны. Общество было отвлечено одним информационным потоком от другого. Но следует обратить внимание на то, что победы русских спортсменов вызывали буквально скрежет зубовный у врагов России. Сколько гнусностей выплеснула западная пресса на Олимпиаду. Так уж получилось, что в современном мире спорт превратился в элемент информационной войны. Поэтому-то и переживают откровенные ненавистники нашей Родины, что все прошло благополучно, что Олимпиада все-таки состоялась. Здесь мы выиграли. Отказ от проведения Олимпиады был бы сроден поражению…
А вот сообщение в социальных сетях: «Марина Бартош. Итак… рассказываю о том, что творится под стенами Лавры. Только что вернулась домой. Молебен начался с 15:00, я уехала в 21:00. За это время мы прочли Акафисты Богородице, Архистратигу Михаилу, преподобным Отцам Печерским, иконе Успения Богородицы. Читали монахи Печерской Лавры – иеромонах Иннокентий и пр., а акафист Николаю Чудотворцу читал смотритель Ближних Пещер монах Иеремия. Нам помогали батюшки поместных храмов, братья с Афонского подворья и сестры милосердия. Сестры пытались отогреть народ чаем, но мы все равно сильно померзли. Филаретовцы проходили мимо, но, наверное, были огорошены количеством людей… там и монахи, и женщины… дети… бабушки… мужчины. У многих на глазах были слезы, и многие не раз вставали в молитве на колени прямо на голый асфальт. Казаки охраняют Лавру внутри. Сейчас молитвенный пост стоит денно и нощно. Мы сменяем друг друга. Обстановка напряженная, но сегодняшний день мы отстояли. Спасибо за молитвы! Нуждаемся до сих пор в них очень…»

Итак, делаем вывод. На Украине в результате переворота к власти пришли силы, по своему поведению и намерениям схожие с польской шляхтой XVII века. Взобрались они на политическую вершину благодаря всем тем, кто поражен мелким грехом. А из мелкого произрастает большой – смертный грех.
Православие и самобытная жизнь русского народа в Малороссии оказались за последние пятьсот лет под угрозой (в коий раз!). Но все далеко не кончено. Промысел Божий никогда не оставлял Святую Русь.

Господи, помоги Православной Украине!

Александр Гончаров,
к.ф.н., ст. преподаватель кафедры журналистики СОФ ВГУ

Информационный митрополичий центр "Православное Осколье"