СемьЯ

Без преувеличения можно сказать, что степень осведомленности человека о своих родственниках служит одним из показателей его общей культуры. Вспомним, как говорил великий Пушкин: «Мой предок Рача мышцей бранной Святому Невскому служил…».

Подумать только, поэту были известны имя и дела предка, жившего несколько веков назад. А Иван Сергеевич Тургенев знал свою родословную до четырнадцатого поколения – со времен Василия Темного, о чем свидетельствует один из экспонатов дома- музея писателя в Орле.

Наивно полагать, что только чванство знатным происхождением да имущественные интересы заставляли и заставляют людей обращаться к истории своего рода. В этом есть великий этический смысл. Владимир Чивилихин в романе – эссе «Память» писал: «еще сегодня живут на земле народности и племена, пребывающие на родоплеменной стадии развития, которые помнят имена своих предков в двадцатом – тридцатом поколениях, даже не связывая их с громкими событиями».

Что же мешает нам, цивилизованным, знать своих пращуров, близких и дальних родственников? Однозначного ответа быть не может. Тут много причин объективных и субъективных, естественных и искусственных. Огромные социальные сдвиги, происходившие в нашей стране, обостренный интерес к событиям большого общественного значения, лавина разнообразнейшей информации подавили, в какой-то степени, наше любопытство к самим себе и к своим близким. Дело дошло до того, что современные малочисленные семьи не только не стремятся к укреплению родственных уз, но напротив, все больше обособляются. Мало кто из людей даже старшего поколения, не говоря о молодежи, знает сейчас разницу между понятиями «родственники» и «свойственники» или правильно может объяснить, кто такие, например, троюродный брат, шурин, золовка. Да и в средствах массовой информации, художественной литературе, кино, на театральной сцене не редко даются неверные толкования подобных терминов.

 Интерес к своему прошлому, к своим «корням» следует прививать с детства, с той поры, как ребенок начинает осознавать себя. Это надо делать в семье, в дошкольных учреждениях, в школе и других учебных заведениях, шире пропагандировать в прессе, по радио и телевиденью. Почему бы один-два урока в младших, а затем и в старших классах не посвятить генеалогии учащихся? Ведь это – та же история, только конкретная, осязаемая, этим будет воспитываться не абстрактный, а подлинный патриотизм. 

Социологи и специалисты по генетике человека заслужили бы огромную признательность за рекомендации по генеалогии.  Ведь с медико-генетической точки зрения родословные до третьего – четвертого поколений очень необходимы. Известны тяжкие последствия близкородственных браков, но предотвращать такие браки становится все сложнее из-за постоянной миграции населения. Настало время оформлять родословные как обязательные документы, скажем, в виде приложений к свидетельствам о рождении или паспортам. А пока, может быть, следует издать специальные бланки родословных и рекомендации по их заполнению, вручать такие бланки молодоженам при регистрации браков или родителям при регистрации детей.

Не для сравнения с людьми и не с целью оскорбления их чувств хочется напомнить, что, например, на собак выдаются строго оформленные свидетельства о породе, где указываются предки со стороны обоих родителей до четвертого поколения. Получается, что хозяин какого-нибудь Мухтара знает клички даже «прадедов» и «прабабок» своего пса. Так почему же не вспомнить, откуда родом мы сами?!

Юлия Клюйко