График архиерейского служения на Страстной седмице и в праздник Пасхи. График встречи Благодатного огня
Публикуем график богослужений, которые митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн совершит на Страстной Седмице и в праздник Пасхи.
Страстная неделя — самые важные дни в году в жизни христианина. Каждый день — особая службы и особый смысл.
5 апреля – Великий (чистый) Четверг. Суть Великого четверга, прежде всего, заключается в воспоминании Тайной Вечери, во время которой Христос установил главное Таинство Церкви — Евхаристию (Святое Причастие).
Собрав своих ближайших учеников, Христос дает им вино и преломляет для них хлеб со словами: «Приимите, ядите, это Тело Мое за вас предаваемое, и Кровь Моя, за вас изливаемая». Поэтому в этот день верующие, за исключением каких-то чрезвычайных ситуаций, приходят в храм на богослужение и причащаются Святых Христовых Тайн.
В начале Тайной Вечери Христос омыл ноги Своим ученикам, тем самым показав им пример истинного смирения и служения ближнему. В память об этом в Великий четверг во время богослужения в кафедральных соборах совершается чин умовения ног: архиерей омывает ноги 12 священникам или монахам.
В этот день митрополит Иоанн совершит Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Белгорода. Начало богослужения в 9.00.
Вечером совершается служба с чтением двенадцати Страстных Евангелий. Эти отрывки открывают нам полную картину страшных страданий Спасителя. Верующие стоят в храме с зажженными свечами в руках. После каждого чтения Евангелия хор с благодарением поет: “Слава долготерпению Твоему, Господи!”. По окончании службы верующие несут светильники с огнем в свои дома.
Вечерню с чтением Страстных Евангелий митрополит Иоанн совершит в Спасо-Преображенском соборе Белгорода в 17.00
6 апреля – Великий Пяток (пятница). Великая пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа. Также в этот день уставом не положено совершение Божественной литургии. Она заменяется чтением Царских часов. Затем совершается вынос Плащаницы.
Чтение Царских часов и вынос Плащаницы митрополит Иоанн совершит в Николо-Иоасафовском соборе в 10.00.
Вынос Плащаницы совершается на вечерне Великой субботы, в час смерти Иисуса Христа на кресте. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие.
Плащаница — плат, на котором изображен Спаситель, лежащий во гробе. У этой иконы (Плащаница считается именно иконой) есть традиционная иконография. В центральной части композиции Плащаницы изображают икону «Положение во Гроб». Полностью или только тело погребенного Христа. Икона «Положение во Гроб» описывает евангельскую сцену погребения распятого Иисуса Христа. Тело сняли с креста и обвили плащаницей, то есть погребальными пеленами, пропитанными благовониями. Затем Спасителя положили во гроб, высеченный в скале, и привалили ко входу в пещеру большой камень.
Плащаницу выполняют в разных техниках. Чаще всего за основу берется полотно бархата. Например, Плащаницы XV—XVII вв. делались в технике лицевого шитья. В XVIII—XIX вв. мастера сочетали золотное шитье или рельефную аппликацию из тканей с живописью. В технике живописи выполняли лик и тело Христа. Бывали и полностью живописные Плащаницы.
Сейчас нередко в храмах можно увидеть Плащаницы, сделанные типографским способом. Это издержки массового производства — ручная работа стоит дорого. По периметру Плащаницы обычно вышивается или пишется текст тропаря Великой субботы: «Благообразный Иосиф с древа снем пречистое тело Твое, плащаницею чистою обвив и вонями (вариант: благоуханьми) во гробе нове покрыв, положи».
Вечером пятницы совершается одна из самых продолжительных служб в году. На этом богослужении совершается Утреня с чином погребения, а также богослужение Великой субботы – Вечерню с чтением 15-ти паремий, Божественную литургию.
Вечером митрополит совершит богослужение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Белгороде. Начало в 22.00
Утреня Великой Субботы с Чином погребения обычно служится в пятницу вечером. Плащанице в этом богослужении отводится роль, которую в других случаях имеет икона праздника.
Утреня начинается, как надгробная служба. Поют погребальные тропари, совершают каждение. После пения 118-ого псалма и прославления Святой Троицы храм освещают, затем провозглашается весть о женах-мироносицах, пришедших ко гробу. Это первая, пока негромкая, потому что Спаситель еще во гробе, — благая весть о Воскресении Христовом.
Во время богослужения верующие совершают крестный ход — обносят Плащаницу вокруг храма и поют «Святый Боже». Крестный ход сопровождается погребальным звоном колоколов.
По окончании чина погребения Плащаницу подносят к царским вратам, а потом возвращают на место посреди храма, чтобы ей могли поклониться все священнослужители и прихожане. Там она находится до позднего вечера Великой субботы.
Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу уносят в алтарь и кладут на престол, где она остается до отдания Пасхи.
7 апреля традиционно митрополит Иоанн, руководство области и города посещают детские социальные учреждения.
Пасхальное богослужение в Спасо-Преображенском соборе начнется в 23.30
8 апреля по многолетней традиции белгородцы встречаю Благодатный огонь на ротонде на северном въезде в Белгород. Лампаду с огнем в Белгород доставит народный артист России Виталий Алексеевич Стариков. Встреча Благодатного огня состоится в 13.00
10 часов
Автомобильная трасса Москва – Белгород на границе Курской и
Белгородской областей.
10 часов 30 минут
Село Владимировка, храм во имя иконы Божией Матери «Скоропослушница».
11 часов 15 минут
Поселок Прохоровка. Храм во имя святых Первоверховных апостолов Петра и Павла.
12 часов 15 минут
Город Строитель. Храм в честь Новомучеников и исповедников Белгородских.
13 часов
Белгород. Ротонда-часовня в честь Рождества Христова.
13 часов 30 минут
Встреча Благодатного огня у Преображенского кафедрального собора.
Также в этот день традиционно пройдет Крестный ход от Спасо-Преображенского собора на Соборную площадь Белгорода. Возглавят Крестный ход архиереи Белгородской митрополии и духовенство. Начало Крестного в 14.30
На площади будет совершена Пасхальная вечерня, на которой верующим будет преподан Благодатный огонь.
Немного о традиции посещать на Пасху кладбище:
Обычай посещать кладбище на Пасху, хотя и существовал в некоторых своих чертах гораздо раньше, в основном сложился все-таки в советский период истории нашей страны, когда атеистическое государство очень жестко контролировало посещение гражданами храмов и применяло серьезные санкции к тем, кто все-таки не боялся исповедовать свою веру таким образом. За участие в Пасхальном богослужении или просто за освящение пасхального кулича и яиц человек запросто мог получить выговор на службе, лишиться очереди на квартиру, потерять должность. Поэтому вместо храма люди стали в день Пасхи посещать могилы своих родных, тем более что традиционно в России кладбище было расположено неподалеку от церкви. Это было, своего рода религиозное диссидентство, когда верующий человек, лишенный возможности посещать храм, все же отмечал, как мог, отнятый у него церковный праздник. Этот вариант празднования Пасхи государство тоже не одобряло, но и не преследовало, относя его к народным обычаям.
К сожалению, в отрыве от церковной традиции такое поминовение своих усопших близких довольно быстро выродилось в банальные пьянки на их могилах, особенно в сельской местности.
В конце восьмидесятых годов прошлого века государственное преследование Церкви в Советском Союзе фактически прекратилось. Ходить на Пасху в храм теперь можно было без всяких опасений. Но обычай поминать близких на кладбище действительно стал народным, и люди по-прежнему продолжали в пасхальный день ходить мимо храма на родные могилки. Этот советский разлом в народном религиозном сознании не залечен и по сей день.
С точки зрения православной традиции, посещать кладбища на Пасху не следует. Христово Воскресение — это торжество жизни над смертью, свидетельство того, что у Бога — все живы. Пасха — день радости, а не скорби. Поэтому в течение всей пасхальной седмицы в храмах не проводятся заупокойные службы и панихиды. Поминать усопших и посещать кладбища нужно на девятый день после Пасхи — в Радоницу. Именно вторник следующей после Светлой седмицы недели является в Церкви особым днем поминовения усопших.
Пресс-служба епархии