Сердца исполнились радости
Для прихожан Никольского храма города Валуйки паломническая поездка со своим батюшкой – желанное и радостное событие. В ноябре состоялось давно запланированное паломничество к святыням Владимирской и Нижегородской епархий.
Первая остановка - древний Муром, сохранивший и древние обители, и нетленные мощи святых, и чудотворные иконы, а главное - живую Христову веру. Свет православной веры принес в языческий Муром его первый князь - Святой Глеб-страстотерпец. Широко известен в нашей стране преподобныйИлия Муромский - воин, затем Киево-Печерский инок, святые мощи его почивают в Ближних пещерах Киева. В родном же селе прп. Илии Муромца - Карачарове (ныне это окраина Мурома) находится чтимый образ Святого с его мощами. Святые князья Петр и Феврония (в иночестве Давид и Евфросиния). Их многоцелебные мощи находятся в Свято-Троицком женском монастыре Мурома и прославлены многими чудесами, отчего поток паломников и богомольцев не иссякает в обители. Дыхание молитвы объединяет в Муромских храмах седую древность и сегодняшний день.
Паломники из Валуек побывали в Серафимо-Дивеевском монастыре. Это одно из четырех мест на Земле, которые Пресвятая Богородица взяла под особое Свое покровительство. Предание говорит, что здесь по три часа каждодневно обещалась быть Пресвятая Богородица Сама лично и ни одного из жителей Она не допустит до погибели. Летом 1991 года в Дивеево принесли мощи преподобного Серафима Саровского, и с тех пор они постоянно находятся в Троицком соборе. Каждый день у мощей преподобного Серафима совершается молебен с акафистом.
В монастыре батюшка Серафим приказан вырыть Канавку, чтобы незабвенна была тропа, по которой ежедневно проходит Божия Матерь, обходя Свой удел. Он говорил, что Святую Канавку Сама Царица Небесная Своим пояском измерила; Канавка эта до Небес высока. Она всегда во веки будет стеной и защитой от антихриста. О значении Святой Канавки Преподобный Серафим говорил: «Кто Канавку эту с молитвой пройдет, да полтораста Богородиц прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!» Идти по той тропе, где шествовала Небошественная, Пречистая Пресвятая Дева, идти по Ее следам — это значит вступить в сферу небесной славы, чувствовать себя под непосредственным покровом Небесной Владычицы. Идти по этой тропе, читать Архангельское приветствие «Радуйся, Благодатная», и представлять, что Она, Честнейшая Херувим, здесь, пред тобою, слышит твое приветствие и отвечает тебе милостивым к тебе вниманием и Своею любовию — не достаточно ли этого, чтобы утолилась здесь всякая скорбь и сердце исполнилось бы всякой радости? Вот почему так почитают все Канавку, и считают святой обязанностью походить по ней, особенно в горе, несчастье и болезни; причем одни проходят один раз, другие три раза подряд, стараясь непременно прочитать 150 раз «Богородице Дево, радуйся».
В окрестностях монастыря множество святых источников, их целебную силу чувствует каждый, погружаясь в благословенную воду в любое время года. Следует помнить, что Господь если и посылает нам в обладание святыню, то Он вместе с тем требует от нас, чтобы мы были и достойны ее, чтобы благоговели перед ней, охраняли ее, не забывали и своей жизнью как бы очищали для нее место вокруг себя. Не кладут драгоценную вещь в мусор — а в чистое место, и всегда ее оберегают. Так христианские святыни среди нас могут находиться только под условием нашего к ним благоговейного отношения и чистоты жизни. С такими чувствами и мыслями возвратились из поездки валуйские паломники.
Пресс-служба Валуйского благочиния