В неделю Торжества Православия архиепископ Иоанн совершил Божественную литургию в храме в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
4 марта 2012 года, в неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в храме в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода.
Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Олег Кобец, благочинный I Белгодского круг; протоиерей Сергий Колий, благочинный храма в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии; клирики храма.
По прочтении Сявтаго Евангелия архиепископ Иоанн обратился к верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Возлюбленные о Господе братья и сестры! Мы с Вами совершили великое поприще духовного возрождения первой седмицей Великого поста и завершается эта седмица неделей Торжества Православия. Воскресным днем, который посвящен победе православной веры над ересями и тем, что пыталось уничтожить веру и подменить её суевериями или ложными путями, не приводящими к Истине. Сегодняшним днем мы исповедуем, что православие является правильной верой, которая не исказила догматов и учений, приподаных нам Самим Господом и через апостолов и святых отцов передана нам в традициях и преданиях, в Священном Писании, во всём том, что называется Источником благодатной Истины, которая для нас является живой водой, врачующей наши немощи, наполняющей нашу жизнь смыслом и Источником, дающим всем нам силы нести свой Крест. Правильно славить Бога значит следовать апостольскому преданию Священного Писания, так как Христос сам не написал нам посланий, а апостолы – ближайшие его ученики и сподвижники, их ещё называют самовидцы, то есть те, кто сами видели Христа, в своих Посланиях, в Евангелие изложили нам суть Христова Учения. Поэтому мы с вами держимся тех устоев и того Предания, которое было бережно сохранено на протяжении двух тысяч лет и передается из уст в уста через духовный опыт постижения Истины, опыт Богообщения. Если сравнить с другими христианскими церквями: католической, протестантской, то мы должны признать объективно, что православие – это тот Царственный Путь, о котором сказано в Евангелие. Если протестанты исключили из своего догматического учения все таинства, кроме таинства евхаристии и крещения, то мы с вами держимся апостольского понимания таинств, и совершаем 7 таинств Православной Церкви: крещения, миропомазания, бракосочетания, покаяния, евхаристии, священства и соборования или елеосвящения. Всё это мы находим в духовной практике и Посланиях, которые бережно были переданы апостолами – самовидцами Христа. Если мы посмотрим на католическую церковь, то найдем множество добавлений, которые никак не согласуются с апостольским преданием, например, догмат о непогрешимости папы Римского в вопросах веры. Такого догмата не существует. Лишь Господь наш Иисус Христос непогрешим. Нельзя наделять никого исключительным правом быть непогрешимым. Более того, католической церковью были добавлены, будучи несогласованными с отцами Вселенских Соборов, в Символ Веры- в основной наш духовный догмат, положения об исхождении Святаго Духа и от Сына Божьего, чего не было ни I, ни во II Вселенских Соборах, в которых Святые Отцы, движимые Духом Святым изложили очень точное исповедание Веры. Тем самым они защитили Церковь от различного рода проникновений, лжеерисей, которые часто встречались среди христиан первых веков. Сегодня, в праздник Торжества православия, мы с Вами говорим о том, что истинность Православной веры постоянно свидетельствует в Пасху, которая совершается по нашему православному календарю, когда накануне Пасхи, в Великую Субботу, сходит благодатный огонь . Это свидетельствует о том, что благодать Божия прибывает в нашей Церкви. Католики по- разному праздную Пасху, постоянно происходят изменения, это зависит от их календаря, но тот календарь, который действует в Православной Церкви подтверждается благодатной силой благодатного огня, исхождение которого является для всех нас видимым знаком Божьего присутствия, подтверждением того, что мы веруем право.
Возлюбленные о Господе братья и сестры! Во многих местах, где есть православные храмы, люди различных христианских течений, не принадлежащих Православной Церкви приходят для того, чтобы духовно обновиться. Много теорий и течений в протестантизме, объясняющих социальную роль Церкви, как она должна существовать в мире, много догматических разработок у католической Церкви. Если же мы посмотрим на сегодняшнее состояние, особенно западноевропейского общества, то мы должны сказать, что православные храмы переполнены людьми, жаждущими приобщиться к Источнику живой воды, и полупустые, а иногда и пустые, стоят у протестантов кирхи, а католические соборы продаются с молотка. Из них делают либо торговые предприятия, либо развлекательные центры. Это говорит о кризисе. Если люди отходят от своей вере ,от источника живительной воды, то наступает жажда. Если эта жажда не утоляется, то люди начинают свой поиск. Неслучайно, что даже в протестантской Америке несколько десятилетий назад, в конце прошлого века, произошло мощное движение, когда протестанты стали переходить в православие. Они крестились, рукополагались. Это говорит о том, что Православная Церковь сегодня, несмотря ни на какие трудности, совершает свою спасительную миссию в этом мире, свидетельствует об Истине. В этом смысле самой загадочной остаётся наша Россия. Почти в течение всего двадцатого века, за исключением первых семнадцати лет, были воздвигнуты гонения, храмы закрывались, на свободе оставались несколько епископов, остальные были в лагерях, но как только стало возможным посещать храмы, люди нашли в себе силы строить храмы и свидетельствовать о своей вере. Примером тому является этот храм, в котором мы сегодня совершаем богослужение. Он является украшением нашего города и собирает сотни детей в своем постоянно действующем Духовно-Просветительском центре.
Возлюбленные о Господе братья и сестры! Мы с вами обладаем сокровищами духовного богатства, поэтому нам нужно хранить нашу православную Веру. Ведь в ней нам утверждение. Нам нужно знать её. Часто люди, не знающие основ Веры, начинают подменять Истинное Учение различными рассуждениями об обрядах, о том как нужно сделать и, порой, заходят в тупик, потому что забывают исповедовать Христа, а больше говорят об антихристе, о смутных временах и т.д. Но мы с вами должны понять, что Христос победил смерть, Он дал нам Своё сокровище познания Истины. Нам необходимо хранить и умело пользоваться этим Даром, передать нашим детям и внукам неповрежденным. Всех вас, православные, поздравляю с Великим праздником «Торжеством православия». Желаю вам обильных милостей. Великий пост – это тоже свидетельство нашей православной Веры: нигде так не постятся. Но этим не нужно гордится, важно знать, что это путь нашей Веры, Церкви, каждого из нас. С праздником вас. Аминь».
После пения Херувимской песни, архиепископ Иоанн совершил хиротонию (рукоположение) диакона Игоря Жинкина в сан пресвитера.
После пения «Отче Наш», клирик храма протоиерей Виктор Толстиков зачитал верующим Патриаршее послание по случаю празднования 400-летия со дня преставления священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России,чудотворца.
По окончании Божественной литургии Владыка поблагодарил верующих за теплую общую молитву.
Пресс-служба епархии
Фотогалерея: Божественная литургия в неделю Торжества Православия